
El bushido en Japón: código y principios
Historia -
El código del samurái (侍 さむらい) conocido como El camino del guerrero, se originó y desarrolló entre los siglos IX y XII, durante el periodo Heian (794-1185).

En las siguientes líneas hablamos del bushido en Japón. Uno de los códigos éticos y de conducta más importantes que han llegado a nuesros días.
Significado e inicios del bushido en Japón
La palabra bushido o bushidô (武士道 ぶしどう) en japonés está compuesta por tres kanji (漢字かんじ). Los dos primeros o “bushi” se podrían traducir como “guerrero” y el tercero “Dô” simboliza el “camino”. Un camino basado en una serie de valores y que los samurái adoptaron como un estilo de vida.
Los samurai fueron la clase social más poderosa de Japón durante siglos. Duchos en el arte de la esgrima, a partir del siglo XII estos guerreros empezaron a tener poder dentro de la estructura política del país. Blandiendo sus intimidantes katanas (刀 かたな), los samurai seguían al pie de la letra unas reglas, un código que con los años se ha consolidado como método y pensamiento dentro de la sociedad japonesa actual.

Influencias del «camino del smaurai»
El bushido en Japón nace como un estilo de vida basado en el budismo zen, el confucianismo y el Sintoísmo. De esta mezcla de doctrinas salieron los siguientes preceptos: justicia, lealtad, autosacrificio, modestia, pureza, honor y afecto, espíritu marcial, frugalidad, modales refinados y sentido de la vergüenza entre otros. Para los seguidores del bushidô no existía el miedo al peligro, al riesgo o a la muerte ya que creían en la reencarnación.
El budismo zen proporcionaba la premisa al samurai de que podía alcanzar un nivel de pensamiento “absoluto”. Un grado de meditación difícil de expresar con palabras y que le servía al discípulo para conocerse a sí mismo y romper con el miedo, los errores y la inseguridad.

El Sinotísmo es considerado hoy en día un símbolo patriótico de Japón. Según esta religión la Tierra es el lugar para rendir pleitesía y lealtad a la morada de dioses y sus espíritus. Entre ellos, la familia imperial con el emperador en el centro como representante del cielo en la tierra. Así pues, el samurai que seguía el Budisho en Japón se comprometía no solo con el emperador y su daimyô (大名 だいみょう) sino también con la Tierra.
Por su parte, el confucianismo aportó su sentido social emanado de relaciones morales entre Padre e Hijo, Marido y Esposa, Maestro y Siervo, Hermano menor y Hermano mayor y Amigo y Amigo. Además otorgó sentido al hombre y al universo que gira a su alrededor basándose en los principios de justicia, benevolencia, sinceridad, amor, honestidad y autocontrol.
Los siete principios básicos del bushido
El código del bushido en Japón se basaba en una serie de principios que todo samurái debía seguir como guía moral y forma de vida.
- Justicia y honradez o Gi: “Debes creer en tu propia justicia más que en aquella que emana de los demás. Para un samurai solo existe lo correcto y lo incorrecto, no hay escala de grises en cuanto a justicia y honradez se refiere. Se honrado con todo el mundo”.
- Valor heroico o Yu: “Deja de ocultarte en el caparazón como si de tortuga se tratase y no temas actuar. El samurai se arriesga, no tiene miedo al peligro y vive una existencia plena y completa. El valor y coraje heroico debe ser fuerte e inteligente reemplazando el miedo por respeto y precaución”.
- Compasión o Jin: “Un entrenamiento intenso convierte en fuerte y rápido al samurái. El poder y destrezas otorgadas por el entrenamiento deben usarse por el bien de todos. El samurái debe ser compasivo ayudando a sus compañeros en cualquier circunstancia que lo requiera. Cuando la oportunidad de ayudar no exista, la encuentra”.
Cortesía o Rei: “Un samurái no necesita demostrar su fuerza y, al mismo tiempo, no tiene motivos para ser cruel. Se muestra cortés para con sus enemigos y les muestra respeto. Sin esto no somos mejores que los animales. El samurái es respetado por la manera de tratar a los demás, además de por su valentía en la batalla”.
Honor o Meyo: “El único juez del honor de un samurái es él mismo. Las acciones y decisiones llevadas a cabo son reflejo de quién eres en realidad. No te ocultes de ti mismo”.
Sinceridad absoluta o Makoto: “Si un samurái dice de hacer algo es como si ya estuviera hecho. No hay nada que pueda detenerlo en su afán de lograr lo que ha dicho que hará. No es necesario que dé su palabra ni debe prometer. Ara un samurái hablar y hacer son la misma cosa”.
Deber y lealtad o Chugo: “Cuando un samurái ha hecho o dicho “algo” ese “algo” le pertenece. Se convierte en responsable de ello y de las consecuencias que del acto se generen. El samurái es leal y fiel hacia aquellos bajo su custodia. Las palabras son como las huellas, te seguirán allá donde vayas”.
Los códigos y principios que en su día seguían los samuráis siguen muy vigentes en la forma de pensar y actuar de los japoneses. Son muchas las empresas que en su credo corporativo mantienen los valores del bushido.
Si no tengo mal entendido, el Bushido es una unificación de valores que nació en el S. XX por Inazo nitobe, escrito directamente en Inglés, no en japonés.
Aunque algunos clanes tenían normas de conducta, podían diferir de un clan a otro, y aunque hablásemos del Periodo Edo con un Japón ya unificado, estas normas podían diferir de un clan a la capital, especialmente los clanes más alejados.
Por lo que no creo correcto hablar de un solo código que inculcasen a todos los samurai, fuera de donde fuesen, y esto se comprueba con personajes en la historia cuyas acciones contradijeron este código.
Parece que leíste al hablador de Marcos Sala Ivars, te guste o no este código -Bushido- existe y existió, si bien no era el único código de conducta para todos los samuráis,muchos lo tenían presente y la historia lo demuestra por qué, a pesar de ser un código de conducta «no escrito» se ve reflejado en obras literarias de samuráis de la época y en toda la historia. Muchos cometieron atrocidades,eso es cierto, seguramente se encontraban muy lejos del camino del guerrero, saludos
A mi me pareces más hablador tú, teniendo en cuenta que has ido al título personal como primer lugar.
En cualquier caso, si, se ven códigos de conducta, pero no se ve el Bushido como tal hasta la época moderna, lo único que haces es tergiversar la historia a tu favor con ejemplos que no te corresponden, ya que, como bien dices, hubo códigos sin ser bushido, ¿Cómo das por hecho que existió el bushido antes del S. XX?
Esto no va de que me guste o no, esto va de que puedas probar lo que dices, dame un documento histórico donde hable del bushido y te daré la razón. Aunque he de admitir, que pienses que el Japón feudal fue una época de caballerosidad con esas ideas, es muy peliculero.
Hej!
Muy completo el artículo. El Bushido ha tenido una gran influencia en la sociedad japonesa a lo largo de muchísimo años y determina las mayores virtudes de la sociedad actual de forma teórica, pero a la hora de la realidad, los valores morales son para aparentar frente a las verdaderas aspiraciones.
Alguna vez he leído divesos artículos sobre Bushido y me parece que es una filosofía atractiva pero más que otra cosa por lo exótico que es por venir de un país como Japón, pero si lo comparamos con otras filosofías, en cierto modo no dicen nada nuevo.
A la hora de aplicar la filosofía bushido en los negocios, es curioso como los japoneses las aplican como un código de honor, más por miedo que por convencimiento, al menos así lo veo yo.
Un saludo
PabloD – SveayPablo [ https://sveaypablo.es/ ]